Repas des Artistes 2017

L’équipe de Protestantisme et Images remercie tous les artistes présents ainsi que ceux qui n’ont pas pu participer à la rencontre.

L’apéritif dînatoire des artistes a eu lieu le 2 octobre en présence de :
– Ambroise MONOD
– Anne BRUCE-HENAFF
– Anne TERRIEN
– Claude GAUDRIAULT
– Françoise BISSARA-FREROT
– Odette LECERF
– Martine LENA
– Nicole DUPONT
– Willy VENTURA

Après un tour de table où chacun a pu faire une brève présentation de son travail et de ses futures expositions, les échanges se sont poursuivis autour d’un buffet.

Chacun a également pris connaissance lors de cette rencontre du thème proposé par Protestantisme et Images pour l’exposition de 2018 à l’Institut Protestant de Théologie : LA GRACE.

La Grâce par Lionel THEBAUD

Voici que la grâce de l’Evangile,
Si difficile à comprendre aux gens pieux,
Nous met en face de la vérité et nous dit :
Tu es un pécheur, un très grand pécheur,
Incurablement,
Mais tu peux aller, tel que tu es,
À Dieu qui t’aime.
Il te veut tel que tu es,
Sans que tu fasses rien,
Sans que tu donnes rien,
Il te veut toi-même, toi seul...
Réjouis-toi !
En te disant la vérité, ce message te libère.
Dieu veut te voir tel que tu es pour te faire grâce.
Tu n’as plus besoin de te mentir à toi-même
Et de mentir aux autres
En te faisant passer pour sans péché.
Ici, il t’est permis d’être un pécheur,
Remercie Dieu.
(Dietrich Bonhoeffer)

Exemples d’utilisation du mot « grâce »
Le mot français « grâce » (du latin gratia) a donné lieu à de nombreuses expressions :
« Avoir de la grâce » = avoir charme, élégance et beauté
« De grâce ! » = s’il vous plaît, par bonté
« Être en état de grâce » = tout réussir, « l’état de grâce » désignant une période faste
« Être en grâce » / « trouver grâce » = avoir la faveur de quelqu’un
« Grâce à quelqu’un » = à cause de son intervention positive
« De bonne grâce » = volontiers, de bon gré.
« Rendre grâce » = remercier
« Action de grâce » = parole ou geste qui marque le remerciement
Autres mots français dérivant du latin gratia : gratuit, gracieusement, à titre gracieux...
La grâce dans la Bible
Les textes hébraïques utilisent plusieurs termes pour évoquer la grâce. Ces termes parlent de bienveillance, de faveur, d’agrément, de charme, de compassion, de bienfait, de fidélité. Le mot le plus fréquent, hèssèd, parle de l’assistance effective que l’on peut attendre d’un proche ou de quelqu’un avec qui on a fait alliance.
« ...Le SEIGNEUR passa devant [Moïse] en proclamant : Le SEIGNEUR, le SEIGNEUR, Dieu compatissant et clément, patient et grand par la fidélité et la loyauté, qui conserve sa fidélité jusqu’à la millième génération, qui pardonne la faute, la transgression et le péché... » (Exode 34,6-7a)
Les textes grecs traduisent les termes hébreux par charis, qui se charge aussi des sens de beauté, don gratuit, remerciement. Un autre terme grec exprime un aspect de la grâce : charisma, qui évoque le don et ses dérivés (pardon, faveur, remise de peine...).
« … Comme ils n’avaient pas de quoi le rembourser, il leur fit grâce à tous les deux. Lequel des deux l’aimera le plus ? Simon répondit : Je suppose que c’est celui à qui il a fait grâce de la plus grosse somme. Jésus lui dit : Tu as bien jugé. » (Luc 7.42-43)
Quelques mots français dérivant du grec charis : charisme, charité...
La grâce, telle que la comprend l’apôtre Paul, a quelque chose d’exclusif, qui peut apparaître comme un paradoxe :
– Tous les domaines de la vie sont concernés par la grâce ;
– Vivre de la grâce exclut tout autre système de justification de soi ;
Pour Paul, la grâce ne peut être qu’absolument gratuite, libre de toute contrainte, de toute condition.
Pourtant, la grâce a un coût, selon l’expression de Bonhoeffer dans son livre « le prix de la grâce ». Il y a donc un prix à assumer pour quiconque accepte de vivre de la grâce, alors même qu’elle est donnée gratuitement.
Dans le Nouveau Testament, la grâce est cette opération réalisée par Dieu, par la mort et la résurrection de Jésus-Christ, qui permet aux êtres humains d’être justifiés et rendus capables de bonté. La grâce serait alors l’expression du pardon de Dieu. Souvent la grâce est opposée aux œuvres mais le salut ne peut qu’être un cadeau de Dieu à l’être humain : c’est une grâce.
La grâce est la démonstration de l’amour de Dieu pour tout être humain, quelles que soient ses actions.
« Par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis » (1,Cor 15.10)
La grâce est destinée à être manifestée, partagée.

Pour participer à l’exposition prévue courant mars, vous pouvez adresser votre projet par courrier avant le 15 janvier 2018 à l’Institut Protestant de Théologie 83 boulevard Arago 75014 PARIS à l’attention de Patrice ROLIN et par mail à patrice.rolin@orange.fr
Tous les projets présentés seront examinés : une présentation de 2 pages maximum accompagnée d’un croquis d’une maquette ou d’une photo.

Chaque artiste sera ensuite personnellement informé des projets sélectionnés pour participer à l’exposition.